تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۳) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 29, 2018 0موضع شُحرور دربارهٔ وجود الله شحرور می‌گوید: «ایمان به الله نزد من یک امر تسلیمی است و وجود الله و...
چرا امام شافعی را دوست ندارند؟ تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 23, 2018 0وی امام شافعی با اسم کامل أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب...
ناقرآنی‌ها: آیا گناهی فراتر از انکار سنت هست؟ تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 21, 2018 0موضوع را با یک سوال ساده آغاز می‌کنیم: آیا واقعا می‌توان سیرت و شرح حال یک شخص را از اندیشه‌ها...
آوردگاه نص: انقیاد مشروط تحریریه عقیده و منهج اکتبر 11, 2018 0بسیاری از کسانی که دارای اهداف و دیدگاه‌های منحرف از نصوص شرع هستند، عادت کرده‌اند با جستجو در کتب فقها...
منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 7, 2018 0فهم کامل و منضبط عقاید و اندیشه‌ها حاصل نمی‌گردد و امکان بحث و بررسی صحیح آن فراهم نمی‌شود مگر با...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۲) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 3, 2018 0بنابر سخن او که مدعی است به سبب وسعت پیش زمینهٔ معرفتی‌اش می‌تواند چیزهایی را بداند که حتی پیامبر ـ...
نگاهی به کتاب «سلطهٔ فرهنگ غالب» تحریریه كتابخانه اکتبر 1, 2018 0سلطة الثقافة الغالبة (سلطهٔ فرهنگ غالب) مولف: ابراهیم بن عمر السکران ناشر: دار الحضارة للنشر والتوزیع چاپ اول، ۱۴۳۵ هجری...
انسان‌گرایی ناممکن (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر سپتامبر 27, 2018 0ستایش شایستهٔ پروردگاری است که قرآن را بر بنده‌اش نازل کرد و در آن کژی قرار نداد و درود و...
در باب تورم رویکرد فکری در فعالیت دعوی ـ اصلاحی معاصر تحریریه عقیده و منهج سپتامبر 25, 2018 0توجه: علی رغم آنکه گفتمان دعوی و فکری در محیط فارسی زبان اهل سنت هنوز در مراحل نخست خود قرار...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر سپتامبر 23, 2018 0مقدمه الحمدلله والصلاة والسلام علی رسول الله صلی الله علیه وسلم و بعد: کتاب‌های پرشماری در موضوعات بسیاری نوشته می‌شود...
