اسلامیسازی سکولاریسم (۲)فصل دوم: آرای معاصر در تعارض با حاکمیت شریعت جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 18, 2026
اسلامیسازی سکولاریسم (۱)فصل اول: مقدماتی بنیادین در حاکمیت شریعت جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 8, 2026
کتاب بینش: آنان با قرآن چنین بودندداستانها و تجربههای واقعی از زندگی با قرآن کریم كتابخانه فوریه 20, 2026
تلفیق ورشکسته: نقد گفتمان محمد شُحرور (۱۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر جولای 16, 2020 0داروینیسم اما دربارهٔ داروینیسم که شحرور به دفاع از آن برخاسته و آن را مانند دانشی که باطل از هیچ...
سخنان آراسته: دین پاک است و سیاست، کثیف تحریریه جریانها و مذاهب معاصر ژوئن 24, 2020 0این مقوله یکی از کلیشههای مبتذل در عرصهٔ روشنفکری عربی است که بیش از حد و به بهانهٔ حفظ پاکی...
آوردگاه نص: اسلامیسازی سکولاریسم تحریریه عقیده و منهج می 28, 2020 0خواننده گرامی، با من همکاری کن تا از مباحث زیادی که مفهوم «اسلامیسازی» بر می انگیزد گذر کرده، چشمان خود...
اندوختهی سیاسی در شریعت تحریریه عقیده و منهج مارس 15, 2020 0از مبانی و اصول ثابت نزد همه مسلمانان این است که: خداوند متعال دین اسلام را برای مسلمین کامل نموده...
انسانگرایی ناممکن (۶) دین انسانگرایی و بُعدِ متعالی تحریریه مقالات نوامبر 28, 2019 0«انسانگرایی سازماندهی شدهٔ جدید، در ذهن موسسانش بیشتر یک لاشیء بود یا کمتر از دینی بدون خدا».[۱] گرگ اپستاین «در...
نگاه نوگرایان به نظریهی مقاصد؛ خوانشی انتقادی (۲) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر سپتامبر 9, 2019 0این بخش، ادامه بخش اول است که در آن برخی ایرادهای منهجی و روشمند در دیدگاه مقاصدی را نزد گفتمان...
نگاه نوگرایان به نظریهی مقاصد؛ خوانشی انتقادی (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر سپتامبر 4, 2019 0رویکرد نوگرایانه مبتنی بر اصولی مسلّم است که در پذیریش آنها هیچ شک و تردیدی ندارد و بر این باور...
سخنان آراسته: همهٔ سنت تشریعی نیست تحریریه عقیده و منهج جولای 11, 2019 0برخی از نویسندگان معاصر این مسئله را تکرار میکنند که هرچه از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ صادر...
کتاب: ناقرآنیها تحریریه حدیث و سنت نبوی می 14, 2019 0هر مسلمان دیندوستی هنگام رویارویی با کسانی که خود را «قرآنی» میدانند سوالی بدیهی را مطرح میسازد: یک مسلمان بدون...
منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۴) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر می 11, 2019 0آنان خانواده و قبیله و نسب و حق پدر و مادر را به حاشیه بردند؛ زیرا همهٔ اینها بر اختیار...