تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۳) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 29, 2018 0موضع شُحرور دربارهٔ وجود الله شحرور میگوید: «ایمان به الله نزد من یک امر تسلیمی است و وجود الله و...
چرا امام شافعی را دوست ندارند؟ تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 23, 2018 0وی امام شافعی با اسم کامل أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب...
ناقرآنیها: آیا گناهی فراتر از انکار سنت هست؟ تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 21, 2018 0موضوع را با یک سوال ساده آغاز میکنیم: آیا واقعا میتوان سیرت و شرح حال یک شخص را از اندیشهها...
منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 7, 2018 0فهم کامل و منضبط عقاید و اندیشهها حاصل نمیگردد و امکان بحث و بررسی صحیح آن فراهم نمیشود مگر با...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۲) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر اکتبر 3, 2018 0بنابر سخن او که مدعی است به سبب وسعت پیش زمینهٔ معرفتیاش میتواند چیزهایی را بداند که حتی پیامبر ـ...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۱) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر سپتامبر 23, 2018 0مقدمه الحمدلله والصلاة والسلام علی رسول الله صلی الله علیه وسلم و بعد: کتابهای پرشماری در موضوعات بسیاری نوشته میشود...
منطق لیبرال: لیبرالیسم؛ بذر و میوه تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 1, 2018 0یکی از مُسلّمات دربارهی اندیشه لیبرال این است که لیبرالیسم اندیشهای است تشکیل شده از مجموعهای غرایز و محرکها. اکثر...
منطق لیبرال: دستههای مردم در عُرف کلیسا تحریریه جریانها و مذاهب معاصر دسامبر 21, 2017 0سکولاریسم اساسِ فلسفی لیبرالیسم است، و میشود گفت سکولاریسم پلی است که دیگر اندیشههای عقلگرا ـ حتی مارکسیسم ـ از...
غربیتر از غربیها تحریریه امت مسلمان نوامبر 30, 2017 1غرب از آن هنگام که به سرزمینهای اسلامی یورش آورده و بیشتر کشورهایش را اشغال کرده و خلافت عثمانی را...
الحاد و معضل اخلاق تحریریه جریانها و مذاهب معاصر آگوست 10, 2017 1به نظر من نیچه ملحدی بود که بیش از دیگران نتایج الحاد خود را به دوش گرفت و با آن...