نوگرایان و بهرهکشی از اجتهادات عُمری (خوانشی انتقادی) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر آوریل 21, 2019 0اندیشهٔ اسلامی از آن رو که اندیشهٔ دینی منحصربهفردی است به ریشهدار بودن عمیق بُعد دینی توصیف میشود از همین...
ناقرآنیها: حیلههای غیر شرعی علیه ثوابت شرعی تحریریه جریانها و مذاهب معاصر آوریل 7, 2019 0علی رغم باورم به این که جستجوی دلیل برای اثبات حجیت سنت مانند استدلال آوردن برای چیزی است که خود...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۶) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر مارس 24, 2019 0دیدگاه شحرور دربارهٔ علم پروردگار او میگوید: «علم پروردگار، علم به همهٔ احتمالات پیش از وقوع است، اما نه علمی...
ناقرآنیها: وقتی نماز عصر ابوجهل دیر میشود! تحریریه جریانها و مذاهب معاصر مارس 20, 2019 0هر مسلمان دیندوستی هنگام رویارویی با کسانی که خود را «قرآنی» میدانند سوالی بدیهی را مطرح میسازد: یک مسلمان بدون...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۵) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 24, 2019 0دیدگاه شحرور دربارهٔ قدرت خداوند شحرور میگوید: «حرکت و سکون هر دو به شکل مطلق و یکسان بنابر ارادهٔ خداوند...
منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۳) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 21, 2019 0آنچه لوتر و سپس کالوین به سویش فرا خواندند بر اساس یک رهنمون آسمانی صحیح نبود. تلاش او این بود...
انسانگرایی ناممکن (۴) سازمانها و مؤسسات تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 14, 2019 0برخی انسانگرایی را یک دین ارگانیک دانستهاند که شاید رشد چندانی ندارد اما بسیار فعال است.[۱] سران الحاد جدید متوجه...
ناقرآنیها: استادان مُسیلمه تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 10, 2019 0نقشهٔ قرآنیها (ببخشید، نقشهٔ کسانی که خود را قرآنی مینامند) برای به دام انداختن قربانیهایشان به شکل خلاصه تخریب و...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۴) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر ژانویه 17, 2019 0موضع شحرور دربارهٔ کلام پروردگار محمد شحرور میگوید: «اگر نص قرآنی که خوانده یا نوشته میشود و هماکنون در دستان...
وحی و لغزشگاههای نوگرایان تحریریه جریانها و مذاهب معاصر دسامبر 30, 2018 0ادیان آسمانی مبتنی بر بنیادی اساسی میباشند که عنصر استوار و جوهر و روح آنها قلمداد میشود و آن مسئلهی...