منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۳) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 21, 2019 0آنچه لوتر و سپس کالوین به سویش فرا خواندند بر اساس یک رهنمون آسمانی صحیح نبود. تلاش او این بود...
ناقرآنیها: استادان مُسیلمه تحریریه جریانها و مذاهب معاصر فوریه 10, 2019 0نقشهٔ قرآنیها (ببخشید، نقشهٔ کسانی که خود را قرآنی مینامند) برای به دام انداختن قربانیهایشان به شکل خلاصه تخریب و...
تلفیق ورشکسته؛ نقد گفتمان محمد شُحرور (۴) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر ژانویه 17, 2019 0موضع شحرور دربارهٔ کلام پروردگار محمد شحرور میگوید: «اگر نص قرآنی که خوانده یا نوشته میشود و هماکنون در دستان...
وحی و لغزشگاههای نوگرایان تحریریه جریانها و مذاهب معاصر دسامبر 30, 2018 0ادیان آسمانی مبتنی بر بنیادی اساسی میباشند که عنصر استوار و جوهر و روح آنها قلمداد میشود و آن مسئلهی...
انسانگرایی ناممکن (۳) ریشهها تحریریه جریانها و مذاهب معاصر دسامبر 14, 2018 0نمیتوان تنها از طریق تحلیل لغوی و با صرف نظر در ریشههای فرهنگی تاریخ افکار، به معانی این گرایش پی...
ناقرآنیها: قطع سر برای درمان سردرد! تحریریه جریانها و مذاهب معاصر دسامبر 6, 2018 0راز نگفتهام اگر بگویم مسالهٔ تعامل با حدیث نبوی شریف چیز جدیدی نیست که با ظهور این گروه شکل گرفته...
عواقبت یک مظلومنمایی حسابنشده؛ بحران جدید سکولارها در اردن تحریریه جریانها و مذاهب معاصر نوامبر 18, 2018 0حادثهی ربوده شدن یونس قندیل، دبیر کل موسسهی سکولار «مومنان بدون مرز» در تاریخ نهم نوامبر جاری به جنجالی وسیع...
منطق لیبرال: سکولاریسم، فلسفهٔ مادرِ لیبرالیسم (۲) تحریریه جریانها و مذاهب معاصر نوامبر 15, 2018 0در آغاز قرن چهارم میلادی یکی از اسقفهای اسکندریه از مصر به نام «آریوس» پا به عرصه گذاشت؛ او به...
آیا سکولاریسم از آزادیهای فردی حمایت میکند؟ تحریریه جریانها و مذاهب معاصر نوامبر 8, 2018 0این که «نظام سکولاریسم فضای بسیار بازی به آزادیهای فردی میدهد» امروزه نزد بسیاری از روشنفکران تبدیل به یک امر...
ناقرآنیها: یک نام بیمعنا تحریریه جریانها و مذاهب معاصر نوامبر 6, 2018 0این بار میخواهم کمی غیر معمول تند باشم. مشکل شخصی با کسی ندارم و نمیخواهم نوشتهام یک عکسالعمل باشد اما...